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La storia deve essere rievangelizzata” Trentamila in piazza San Pietro. “Gli aspetti materiali non ci distolgano dallo spirito del Natale” Il Papa: “La scienza ha confinatoDio e la fede nella sfera privata” Papa Benedetto XVI ROMA – “Lo sviluppo della scienza moderna ha confinato sempre più la fede e la speranza nella sfera privata e individuale”. Benedetto XVI è tornato stamani sui temi dell’enciclica Spe salvi nel discorso che ha preceduto l’Angelus. Secondo il Pontefice “oggi appare in modo evidente, e talvolta drammatico, che l’uomo e il mondo hanno bisogno di Dio, del vero Dio, altrimenti restano privi di speranza”. La scienza, insiste il Pontefice, “contribuisce molto al bene dell’umanità ma non è in grado di redimerla. L’uomo viene redento dall’amore, che rende buona e bella la vita personale e sociale. Per questo la grande speranza, quella piena e definitiva, è garantita da Dio”. “L’unica vera novità della storia è Cristo” sono state le prime parole pronunciate affacciandosi alla finestra del palazzo apostolico. “E la storia chiede di essere costantemente evangelizzata; ha bisogno di essere rinnovata dall’interno”. Tutto l’impianto teologico e filosofico della Spe salvi ruota intorno alla necessità primaria di papa Ratzinger e del suo mandato apostolico di bloccare la secolarizzazione della chiesa e il laicismo sempre più dominante. Va in questo senso anche il richiamo alle Nazioni Unite che ieri ha creato qualche imbarazzo diplomatico. Ed ecco la sottolineatura: “L’unica vera novità è Cristo”. L’enciclica s’intitola Spe salvi perché cita le parole di San Paolo:”Spe salvi facti sumus”, salvati grazie alla speranza. Speranza e fede nell’intervento del Pontefice nella prima domenica d’Avvento. “In questo, come in altri passi del Nuovo Testamento, la parola speranza – ha rilevato il Papa teologo – è strettamente connessa con la parola fede: è un dono che cambia la vita di chi lo riceve, come dimostra l’esperienza di tanti santi e sante. In che cosa consiste questa speranza, così grande e così affidabile da farci dire che in essa noi abbiamo la salvezza? Consiste in sostanza nella conoscenza di Dio, nella scoperta del suo cuore di Padre buono e misericordioso. Gesù, con la sua morte in croce e la sua risurrezione, ci ha rivelato il suo volto, il volto di un Dio talmente grande nell’amore da comunicarci una speranza incrollabile”. Prima dell’Angelus il Papa è stato in visita ai malati ricoverati al San Giovanni Battista. E a loro ha consegnato idealmente il testo dell’enciclica. “E’ un testo – ha spiegato nell’omelia della messa celebrata in un padiglione – che vi invito ad approfondire, per trovarvi le ragioni di quella speranza affidabile, in virtù della quale noi possiamo affrontare il nostro presente: anche un presente faticoso”. L’importanza della speranza, quindi, e della fede, soprattutto in un luogo di sofferenza. Anche in corsia il Pontefice si è soffermato sull’Avvento e sul Natale. Un tema che ha ripreso più tardi in piazza San Pietro davanti a circa trentamila fedeli quando ha detto che gli aspetti materiali non devono distogliere dal vero significato del Natale. “L’Avvento – ha spiegato – è tempo di preghiera e di vigile attesa. Ci chiede e ci avverte di attenderlo vegliando, poiché la sua venuta non può essere programmata o pronosticata ma sarà improvvisa e imprevedibile. Che non vi succeda quel che avvenne al tempo di Noè, quando gli uomini mangiavano e bevevano spensieratamente, e furono colti impreparati dal diluvio”. (2 dicembre 2007) Torna su * LINK CORRELATI o Roma, il monito di Benedetto XVI “Bambini vittime dell’amore corrotto” o Il Papa: “La scienza ha confinato Dio e la fede nella sfera privata” o Il Papa che rifiuta il mondo moderno o Duro attacco del Papa all’Onu “Dimentica la dignità dell’uomo” o Attacco la scienza autosufficiente ma la fede non può essere individualista o Benedetto XVI, la seconda enciclica “Illuminismo e marxismo speranze fallite” o Concistoro, ecco i nuovi cardinali “Rappresentano universalità della Chiesa” o Crisi in Somalia, appello del Papa “Grazie ai volontari ma serve una soluzione” o Messa in latino, c’è chi non si adegua “Crisi di obbedienza verso il Santo Padre” o Gli ortodossi: “Il Papa è il primo patriarca” Si apre la strada per la riunificazione o Immigrazione, Benedetto XVI: “Garantire accoglienza e sicurezza” o Il Papa: “Su aborto e eutanasia obiezione di coscienza ai farmacisti” o Beatificati 498 martiri spagnoli “Difendiamo la nostra identità” PUBBLICITÀ LEXUS CT 200h FULL HYBRID THE QUIET REVOLUTION. Da 29.000 euro IMMOBILIARE.IT – Annunci Immobiliari Oltre 700.000 Annunci: Case e Appartamenti, Uffici e Negozi. Cerca anche su mappa sul Portale N.1 in Italia Fai di Repubblica la tua homepage | Mappa del sito | Parole più cercate | Redazione | Scriveteci | Servizio Clienti | Rss/xml | Mobile | Podcast | Aiuto | Pubblicità Divisione La Repubblica Gruppo Editoriale L’Espresso Spa – P.Iva 00906801006 Società soggetta all’attività di direzione e coordinamento di CIR SpA La url di questa pagina è http://www.repubblica.it/2007/10/sezioni/esteri/benedettoxvi-17/spe-salvi/spe-salvi.html Abbonati a Repubblica a questo indirizzo http://www.servizioclienti.repubblica.it/index.php?page=abbonamenti_page
• scienza Scienza Da Wikipedia, l’enciclopedia libera. Vai a: navigazione, cerca Niente fonti! Questa voce o sezione sull’argomento scienza non cita alcuna fonte o le fonti presenti sono insufficienti. Puoi migliorare questa voce aggiungendo citazioni da fonti attendibili secondo le linee guida sull’uso delle fonti. Gruppo di matematici e astronomi nella Scuola di Atene di Raffaello Per scienza si intende un complesso organico di conoscenze ottenuto con un processo metodico e sistematico di acquisizione delle stesse, noto come ricerca scientifica, allo scopo di giungere ad una descrizione, precisa e oggettiva, della realtà fattuale delle cose e delle leggi che regolano l’occorrenza dei fenomeni. Indice [nascondi] * 1 Caratteristiche generali * 2 Etimologia e classificazione delle discipline scientifiche * 3 Storia della concezione della scienza * 4 Obiettivi della scienza * 5 Modelli scientifici, teorie e leggi * 6 La matematica e il metodo scientifico * 7 Filosofia della scienza * 8 Luoghi di scienza * 9 Settori scientifici * 10 Voci correlate * 11 Altri progetti * 12 Collegamenti esterni Caratteristiche generali [modifica] Le regole che governano tale processo di acquisizione di conoscenze sono generalmente conosciute come metodo scientifico. Gli elementi chiave del metodo scientifico sono l’osservazione sperimentale di un evento naturale, la formulazione di un’ipotesi generale sotto cui questo evento si verifichi e la possibilità di controllo dell’ipotesi mediante osservazioni successive. Uno degli elementi essenziali affinché un complesso (limitato o meno) di conoscenze possa essere ritenuto “scientifico” è la sua possibilità di essere falsificabile mediante un’opportuna procedura. Inoltre la scienza si propone spesso di pervenire ad una conoscenza sia qualitativa che quantitativa dei fenomeni osservati estrapolando teorie interpretative dei fenomeni stessi aventi capacità predittive. Alcune scoperte scientifiche sono in realtà intuitive, altre no. La teoria atomica, per esempio, implica che un pesante masso di granito, solido, duro, grigio, sia in realtà formato da una combinazione di particelle subatomiche priva di proprietà intuitive, che si muovono molto rapidamente in un’area consistente di uno spazio quasi del tutto vuoto. Molti preconcetti sul funzionamento dell’universo sono stati messi in discussione da scoperte scientifiche, altri sono stati invece sorprendentemente confermati. In senso più largo si è tentato di applicare il metodo scientifico anche ad aree del sapere dette “scienze umane” (ad esempio psicologia, sociologia, storia, diritto e scienze politiche) incontrando però difficoltà nell’applicazione dello stesso. Ciò nonostante anch’esse possono essere definite a buon diritto “scienze” intese come complesso di conoscenze settoriali. E’ invalsa però a riguardo la distinzione o dicotomia tra scienze dure, ritenute spesso scienze esatte come ad esempio le scienze sperimentali e quelle applicate, e scienze molli. La scienza è strettamente legata alla tecnica dal momento che le conoscenze scientifiche sono prese a prestito dalle scienze applicate per la progettazione e realizzazione di oggetti, strumenti, opere e infrastrutture utili alla società; viceversa la tecnica offre alla scienza strumenti di indagine scientifica (strumenti di misura ed osservazione) sempre più avanzati e che consentono l’evoluzione delle conoscenze scientifiche stesse. Scienza e tecnica sono dunque fattori indissolubili di parte del progresso della società noto come progresso tecnico e scientifico. Etimologia e classificazione delle discipline scientifiche [modifica] La parola “scienza” deriva dal latino “scientia”, che significa conoscenza. Fin dall’Illuminismo questa parola (e la sua origine latina) aveva il significato di qualsiasi sistematica o esatta registrazione della conoscenza. Di conseguenza la “scienza”, a quel tempo, aveva lo stesso tipo di significato dato alla filosofia, nel senso più ampio del termine. Per esempio si distingueva tra scienze naturali e scienze morali; in queste ultime si comprendeva anche la filosofia, e questo si rifletteva nella distinzione tra filosofia naturale e filosofia morale. Più recentemente la “scienza” si è limitata a ciò che chiamiamo scienze naturali. I campi di studio spesso si distinguono in scienze dure e scienze molli (particolarmente in ambito anglosassone, dove si usa anche la contrapposizione scienze pesanti-scienze leggere) e questi termini sono sinonimi, rispettivamente, di scienze naturali, cioè che indagano la natura, e scienze sociali/umane, cioè che indagano l’ uomo in tutte le sue sfaccettature. La fisica, la chimica, la biologia, l’astronomia, la geografia terrestre e le scienze della terra sono le maggiori forme di scienze pesanti. Gli studi di antropologia, etnologia, archeologia, storia, psicologia, sociologia, politologia, economia, filologia, critica letteraria, linguistica, giurisprudenza, storia dell’arte e medicina vengono identificati con le scienze leggere, in quanto generalmente prive di una base matematica strutturale. * 1)I sostenitori di questa suddivisione affermano che la cosiddetta scienza leggera non usa il metodo scientifico strictu sensu, ma ammette evidenze aneddotiche -spesso non matematiche- ed utilizza un diverso criterio di rigore rispetto ai canoni del metodo scientifico. * 2)Gli avversari di questa suddivisione notano che alcune scienze sociali fanno spesso uso di studi statistici, ambientali e rigorosamente controllati, servendosi inoltre di matematica complessa come l’analisi. Fanno anche notare che nelle scienze naturali, per esempio nel campo della biologia comportamentale o nell’astronomia, l’ambiente è totalmente incontrollabile, e per questo ci si deve limitare alla mera osservazione. Affermano inoltre che anche la scienza pesante ha sofferto, e spesso soffre tuttora, di carenze di rigore nel metodo oltre che nella precisione delle osservazioni. Inoltre è diffusa la tendenza (di derivazione comtiana) a considerare la matematica la base universale di tutte le scienze, e a considerare “pesanti” solo le scienze matematizzate, quali la fisica e la chimica, con le relative applicazioni di astrofisica, fisica delle particelle, biochimica, genetica, ingegneria, informatica, robotica etc. Altra definizione applicabile alle suddette discipline è quella di scienze galileiane, così chiamate in onore del metodo di verifica sperimentale storicamente formulato e adoperato da Galileo Galilei. Nel quadro di questa formulazione teorica di ciò che è scienza in senso stretto, si inseriscono i detrattori, comunque minoritari, della biologia evoluzionistica, come il fisico Antonino Zichichi, i quali imputano alla biologia di non essere pienamente matematica e di servirsi della matematica solo come strumento d’ indagine per avvalorare le proprie tesi. Qualche volta il termine “scienza” è utilizzato al servizio di campi nuovi e interdisciplinari che fanno uso, almeno in parte, del metodo scientifico, e che in ogni caso aspirano a essere esploratori attenti e sistematici dei loro soggetti di studio, compresa l’informatica, la scienza dell’informazione e le scienze ambientali. Storia della concezione della scienza [modifica] Socrate accostò per primo il sapere alla virtù, sostenendo che l’uomo che non sapeva cosa fosse il bene non poteva certo farlo. Platone sostenne che la scienza fosse più valida delle rette opinioni perché legava queste ultime con ragionamenti causali. Aristotele elaborò una teoria più articolata secondo la quale la scienza è conoscenza dimostrativa, cioè si conosce la causa di un oggetto, per la quale l’oggetto non può essere diverso da come è. Secondo gli Stoici, la scienza era la comprensione sicura, certa, immutabile, basata sulla ragione. La scienza moderna poggiò le sue basi da questi modelli e Galilei pose le “dimostrazioni necessarie” sullo stesso piano delle “sensate esperienze”. L’ideale geometrico della scienza dominò il pensiero di Cartesio. Isaac Newton stabilì il concetto descrittivo della scienza contrapponendo il “metodo dell’analisi” al “metodo della sintesi”. Bernard enunciò che la semplice constatazione dei fatti non poteva mai costituire da sola una scienza; per istruirsi bisognava ragionare sulle osservazioni, paragonare i fatti e giudicarli con altri fatti aventi la funzione di controllo. Uno degli ultimi paradigmi è quello dello stabilimento di leggi scientifiche, comprendendo la natura delle leggi e il modo di stabilirle. Obiettivi della scienza [modifica] Lo scopo ultimo della scienza è la comprensione e la modellizzazione della natura al fine di potere prevedere e possibilmente intervenire sullo sviluppo di uno o più fenomeni. Ogni teoria scientifica sviluppa un modello fisico che permette la rappresentazione matematica del fenomeno, al fine di potere fare delle previsioni. Esistono inoltre casi in cui lo sviluppo di un modello in un certo ramo della scienza può facilitare lo sviluppo di altri modelli in altri rami della scienza senza che questi siano necessariamente legati. Nonostante vi sia su di essa una forte aspettativa, il suo obiettivo non è rispondere a tutte le domande, ma solo a quelle pertinenti alla realtà fisica. Inoltre, non è possibile delegarle tutti i problemi, così diventa importante la scelta su quali interrogativi debba rispondere. La scienza non è in grado di dimostrare, né produrre, verità assolute e indiscusse. Piuttosto verifica coerentemente al meglio le ipotesi sui diversi aspetti del mondo fisico, e quando necessario si rimette in discussione, rivedendo le sue teorie alla luce di nuovi dati e osservazioni. Non ha la presunzione di descrivere in termini assoluti come la natura è in questo momento, può solo trarre delle conclusioni in base all’osservazione della natura. Per esempio, lo sviluppo della meccanica quantistica agli inizi del XX secolo mostra che l’osservazione non è indipendente dagli eventi, e la scoperta della dualità onda-particella ha modificato l’idea tradizionale sull'”obiettività” della scienza. La scienza, tuttavia, non è una sorgente di giudizi di valori soggettivi, e può avere senza dubbio un ruolo importante in materia di etica, indicando alla politica le probabili conseguenze di certe scelte. Modelli scientifici, teorie e leggi [modifica] Al giorno d’oggi termini come “ipotesi”, “modello”, “teoria”, e “leggi fisiche”, hanno precisi significati nel linguaggio tecnico-scientifico. Gli scienziati utilizzano il termine “modello” per definire un mezzo utile per fare delle previsioni, che possono essere verificabili mediante esperimenti ed osservazioni. Un'”ipotesi” è un assunto non ancora supportato da regole ed esperimenti. Una “legge fisica” o “legge di natura” è una generalizzazione scientifica che ha un valore assoluto nel suo ambito di approssimazione. E’ doveroso sapere che gli scienziati usano il termine teoria in senso tecnico; spesso una teoria scientifica ha basi sperimentali così solide da poter essere considerata un fatto. Di solito si definisce “teoria” un’idea non sufficientemente supportata da prove empiriche; nel linguaggio scientifico questo termine assume un significato opposto. Ed è così quando si parla di teoria dell’evoluzione, dell’elettromagnetismo o della relatività. Ciononostante vi sono eccezioni: nel caso della teoria delle stringhe, che corrisponde a un modello fisico estremamente utile, ci si trova di fronte a una teoria non ancora sostenuta da tali evidenze da poter essere ritenuta superiore ad analoghi modelli in competizione. Le teorie che superano nel tempo diverse verifiche sono considerate “dimostrate” nel senso scientifico; ossia, sono considerate modelli accettabili della realtà, teorie di cui ci si può fidare ma che possono essere smentite (falsificate nel gergo scientifico) da un’osservazione in contrasto con esse. Questo comprende anche le teorie universalmente accettate, come per esempio la teoria eliocentrica e la teoria dell’evoluzione, che sono sostenute da molte osservazioni e dati sperimentali, ma che non sono escluse dal dover sottostare alle osservazioni. Le teorie scientifiche sono sempre aperte a revisioni, nel caso che nuove evidenze contraddicano le previsioni. La scienza non pretende di avere la conoscenza assoluta e definitiva di tutti i fenomeni, e persino i fondamenti di una teoria possono essere inficiati, se dati e osservazioni nuovi contraddicono quelli precedenti (Falsificabilità di Popper). La legge di gravitazione di Newton è un buon esempio di come una teoria evolva (o sia “falsificata” secondo Popper). In condizioni di alta velocità e in presenza di forti campi gravitazionali tale teoria non riesce a descrivere correttamente i fenomeni osservati, nonostante che al di fuori di tali condizioni riesca a fornire risultati validi. È quindi stato necessario introdurre il concetto di relatività e sviluppare una teoria rivoluzionaria al fine di comprendere tali fenomeni. Siccome la legge della relatività generale descrive anche i fenomeni compresi nella legge di Newton, essa è attualmente considerata una teoria migliore rispetto a quella di Newton per descrivere la legge di gravitazione. Lo sviluppo di nuove leggi e teorie è principalmente basato sull’acquisizione di dati più precisi. Come detto sopra, la legge della gravitazione di Newton è valida entro certi limiti e la si può quindi pensare come un’approssimazione di una legge più complessa. Tutte le nuove leggi o teorie sono sviluppate per comprendere i fenomeni non descritti dalle leggi o teorie precedenti, ma queste devono includere i risultati ottenuti dalle teorie precedenti. Per esempio la relatività generale deve ritrovare gli stessi valori della legge di gravitazione per condizioni di velocità basse e campi gravitazionali deboli. La scienza è quindi evolutiva e anche se nuove teorie dovessero rivoluzionarne le basi stesse, le conoscenze acquisite fino ad allora non cambieranno. Questo è un punto fondamentale per la comprensione della scienza, altrimenti si potrebbe pensare che la scienza sia precaria e che tutte le conoscenze da noi acquisite possano svanire nel nulla all’invenzione di una teoria rivoluzionaria. Le nuove teorie inglobano le vecchie teorie in un processo auto-sostenentesi diretto a una sempre più ampia conoscenza del mondo fisico. O, detto in altri termini, le nuove teorie sono formulazioni più raffinate e sottili delle vecchie, e per questa ragione descrivono meglio i fenomeni, eventualmente presi in esame ma lasciati insondati, dalle precedenti formulazioni. La matematica e il metodo scientifico [modifica] Exquisite-kfind.png Per approfondire, vedi la voce metodo scientifico. Le definizione favorita di Bertrand Russell sulla matematica è: “un argomento del quale non sappiamo mai quello di cui stiamo parlando né se quello che diciamo sia giusto.” La matematica nasce come strumento creato dall’uomo per l’analisi e lo studio (quantitativo) della Natura. La sua capacità di prevedere certi fenomeni ha sconcertato alcuni scienziati fino al punto di porsi la domanda se la Natura stessa non sia realmente governata dalla matematica e che l’uomo, in quanto parte della Natura, non faccia altro che esteriorizzare tale conoscenza intrinseca (filosofia della matematica). Questo paradosso può essere in parte compreso considerando che la ricerca scientifica si sviluppa per approssimazioni al fine di potere meglio descrivere i fenomeni osservati. Molto spesso infatti si utilizzano tecniche di approssimazione (quali Serie di Taylor, serie di Fourier,…); queste permettono di trovare equazioni lineari e/o polinomiali che verifichino i dati osservati e, in prima approssimazione, molti aspetti scientifici possono essere studiati (entro limiti prefissati) attraverso equazioni estremamente semplici, quali rette o quadratiche, pur essendo governati da leggi anche estremamente complesse. La matematica e la scienza si possono considerare distinte dalle osservazioni, le quali sono affette da errori di misura (il termine qui deve essere interpretato come “incertezza” e non come “fallace”); la conoscenza della Natura è quindi limitata dalla nostra capacità di misurarla. Applicando il metodo scientifico si analizzano le osservazioni e si derivano le equazioni matematiche che ne permettano la migliore descrizione, lo sviluppo di teorie scientifiche è basato sulla nostra capacità di analizzare questi dati; a tale fine si sono sviluppate delle tecniche statistiche (funzioni di distribuzione) che permettono di ridurre l’incertezza dei dati e affinare le teorie ad essi connesse. Detto questo non bisogna interpretare la matematica come mero strumento della scienza. Come la ricerca pura non deve essere vista subordinata alla ricerca tecnologica o pratica, così la matematica non deve esserlo alla scienza. Lo sviluppo di geometrie non euclidee ha per esempio preparato lo studio della curvatura nella relatività generale. Filosofia della scienza [modifica] Exquisite-kfind.png Per approfondire, vedi la voce Filosofia della scienza. La filosofia della scienza è una disciplina della filosofia che si sviluppa in modo parallelo allo sviluppo della scienza. La sociologia della scienza è una disciplina della sociologia che accompagna la filosofia della scienza. Le questioni filosofiche più generali correlate con la scienza sono di natura * ontologica: se e in che senso si possa attribuire una realtà alle descrizioni scientifiche dei fenomeni e che tipo di cosmologia, cosmogonia e metafisica è in accordo con tali descrizioni; * gnoseologica ed epistemologica: come e perché la scienza può fornire delle conoscenze; * etica: le implicazioni morali delle assunzioni scientifiche e dell’uso delle tecnologie. Luoghi di scienza [modifica] La scienza viene praticata non solo nelle università, ma anche in altri istituti scientifici e in diversi settori. Vi sono solide vocazioni accademiche, ma è anche praticata da amatori che utilizzano soprattutto la parte osservativa della scienza. Si pratica anche nelle aziende, dove alcuni ricercatori a volte divengono abbastanza rinomati nel loro campo da lavorare anche in accademia. Viceversa può anche accadere che alcuni ricercatori accademici divengano noti per le ricadute tecnologiche delle loro ricerche. Settori scientifici [modifica] * Scienze matematiche, fisiche e naturali * Scienze sociali * Tecnologia e scienze applicate * Geografia * Linguistica * Filologia Voci correlate [modifica] * Divulgazione scientifica * Esperimento * Filosofia della scienza * Metodo scientifico * National Science Foundation * Problema della demarcazione * Protoscienza * Pseudoscienza * Revisione paritaria * Rivoluzione scientifica * Storia della scienza Altri progetti [modifica] * Collabora a Wikisource Wikisource contiene opere originali che trattano di Scienza * Collabora a Wikibooks Wikibooks contiene testi o manuali di Scienza * Collabora a Commons Wikimedia Commons contiene file multimediali su Scienza * Collabora a Wikinotizie Wikinotizie contiene notizie di attualità su Scienza * Collabora a Wikiquote Wikiquote contiene citazioni di o su Scienza * Collabora al Wikizionario Wikizionario contiene la voce di dizionario «Scienza» Collegamenti esterni [modifica] * TerritorioScuola ODP Risorse sulle Scienze * (EN) New Scientist * (EN) United States Science Initiative * (EN) Science and you * (EN) La Scienza sta uccidendo l’anima ? Una discussione tra Steven Pinker e Richard Dawkins * (EN) Saggio di Richard: La Scienza è una Religione? 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Quine · Wilhelm Windelband · Wilhelm Wundt · Guglielmo da Occam · William Whewell · Altri… scienza e tecnica Portale Scienza e tecnica: accedi alle voci di Wikipedia che trattano di scienza e tecnica Estratto da “http://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Scienza&oldid=43696884” Categoria: * Scienza | [altre] Categorie nascoste: * Voci mancanti di fonti – scienza * Voci mancanti di fonti – febbraio 2011 * Voci in vetrina su nl.wiki * Voci in vetrina su tr.wiki Strumenti personali * Entra / Registrati Namespace * Voce * Discussione Varianti Visite * Leggi * Modifica * Visualizza cronologia Azioni Ricerca Ricerca Navigazione * Pagina principale * Ultime modifiche * Una voce a caso * Vetrina * Aiuto Comunità * Portale Comunità * Bar * Il Wikipediano * Fai una donazione * Contatti Stampa/esporta * Crea un libro * Scarica come PDF * Versione stampabile Strumenti * Puntano qui * Modifiche correlate * Carica su Commons * Pagine speciali * Link permanente * Cita questa voce Altri progetti * Wikisource * Wikibooks * Commons * Wikinotizie * Wikiquote * Wikizionario Altre lingue * Afrikaans * አማርኛ * Aragonés * Ænglisc * العربية * مصرى * অসমীয়া * Asturianu * Aymar aru * Azərbaycanca * Башҡортса * Boarisch * Žemaitėška * Беларуская * ‪Беларуская (тарашкевіца)‬ * Български * Bamanankan * বাংলা * བོད་ཡིག * ইমার ঠার/বিষ্ণুপ্রিয়া মণিপুরী * Brezhoneg * Bosanski * ᨅᨔ ᨕᨘᨁᨗ * Català * Нохчийн * Cebuano * کوردی * Qırımtatarca * Česky * Kaszëbsczi * Чӑвашла * Cymraeg * Dansk * Deutsch * Ελληνικά * English * Esperanto * Español * Eesti * Euskara * Estremeñu * فارسی * Suomi * Võro * Français * Furlan * Frysk * Gaeilge * 贛語 * Gàidhlig * Galego * ગુજરાતી * Hak-kâ-fa * Hawai`i * עברית * हिन्दी * Fiji Hindi * Hrvatski * Kreyòl ayisyen * Magyar * Հայերեն * Interlingua * Bahasa Indonesia * Igbo * Ido * Íslenska * 日本語 * Lojban * Basa Jawa * ქართული * Kongo * Қазақша * ಕನ್ನಡ * 한국어 * Къарачай-Малкъар * Kurdî * Kernowek * Кыргызча * Latina * Lëtzebuergesch * Limburgs * Lumbaart * Lietuvių * Latviešu * Basa Banyumasan * Malagasy * Олык Марий * Македонски * മലയാളം * Монгол * मराठी * Bahasa Melayu * Malti * Mirandés * မြန်မာဘာသာ * Nāhuatl * Plattdüütsch * Nedersaksisch * नेपाली * नेपाल भाषा * Nederlands * ‪Norsk (nynorsk)‬ * ‪Norsk (bokmål)‬ * Nouormand * Occitan * ଓଡ଼ିଆ * Ирон * Papiamentu * Norfuk / Pitkern * Polski * Piemontèis * پنجابی * Português * Runa Simi * Română * Русский * Русиньскый * संस्कृत * Саха тыла * Sardu * Sicilianu * Scots * Srpskohrvatski / Српскохрватски * සිංහල * Simple English * Slovenčina * Slovenščina * Gagana Samoa * Soomaaliga * Shqip * Српски / Srpski * Sranantongo * SiSwati * Sesotho * Basa Sunda * Svenska * Kiswahili * தமிழ் * తెలుగు * Тоҷикӣ * ไทย * Tagalog * Türkçe * Xitsonga * Татарча/Tatarça * Українська * اردو * O’zbek * Tshivenda * Vèneto * Tiếng Việt * Walon * Winaray * Wolof * isiXhosa * ייִדיש * Yorùbá * Vahcuengh * 中文 * 文言 * Bân-lâm-gú * 粵語 * Ultima modifica per la pagina: 18:08, 23 set 2011. * Il testo è disponibile secondo la licenza Creative Commons Attribuzione-Condividi allo stesso modo; possono applicarsi condizioni ulteriori. 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